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北京故宫和天安门广场的风水讲解

故宫紫禁城是明清两朝皇权的象征,紫禁城座落在北京城的中轴线上的,象征四方之中的九五至尊地位,深得风水之道。 故宫始建于公元1406年,1420年基本竣工,由明朝皇帝朱禄始建。 故宫南北长961
  故宫紫禁城是明清两朝皇权的象征,紫禁城座落在北京城的中轴线上的,象征四方之中的九五至尊地位,深得风水之道。
  
  故宫始建于公元1406年,1420年基本竣工,由明朝皇帝朱禄始建。 故宫南北长961米,东西宽753米,面积约为725,000平方米。建筑面积15.5万平方米,有房屋9999间,黄色琉璃瓦屋顶,蓝色护城河和红色围墙使它与外界隔开。
  
  揭开故宫布局的层层奥秘 阴阳五行风水之谜
  
  外朝为阳区,以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为主,前面有太和门,左右两侧分列文华、武英两组宫殿。内延宫为阴区,进中路乾清门,便是后三宫里。分别为,乾清宫,坤宁宫,交泰宫。
  
  故宫布局的理念就是“人法地,地法天,天法道,道法自然”。
  
  故宫布局的理念就是“人法地,地法天,天法道,道法自然”。
  
  过景运门、乾清门、隆宗门的一条东西中轴线将宫殿分为前后阴阳两区,外朝属阳区,其中太和殿的建筑形式在封建社会后期是最为尊贵的,属于“阳中之阳(太阳)”,保和殿位于前三殿最后,谓“阳中之阴(少阳)”,中和殿位于太和殿和保和殿中间,可谓“中阳(阳明),三大殿均有”和字,是寓意天地阴阳和谐,万物有序,国泰民安。
  
  揭开故宫布局的层层奥秘 阴阳五行风水之谜
  
  慈宁宫所在区域是故宫的外西路,当年的太后宫区。慈宁宫是明朝嘉靖皇帝为其母蒋太后所建。历时两年建成,可惜蒋太后住了没几个月就去世了。此后这里便成了太后宫,明朝后期几位太后、太妃曾住于此。 到了清代,慈宁宫出现了一幕有趣的景象,成了太后不敢住的太后宫。原来,清代最有影响的女性之一孝庄皇太后曾在慈宁宫居住至去世。此后的太后、太妃们都觉得自己的身份有点“压”不住这座令人敬畏的太后宫
 
  
  故宫设计建造严格遵循“前朝、后市、左祖、右社”法则。所谓前朝,是指宫殿的前面是百官议政的朝堂;后市,是指皇宫的后面,有一个很大的交易市场,以满足宫廷生活的需要;左祖,指的是皇宫的左面,是皇帝祭祀祖先的太庙;右社,指皇宫的右面,是皇帝祭祀土地神、谷物神的社稷坛。
 
  
  故宫的建筑都严格遵循对称规则,沿一条南北走向的中轴线排列,而这条中轴线上的建筑,更以故宫为重心,这些建筑都坐北朝南,体现着皇帝的至尊。中轴两端的建筑阴阳对称。中轴即是中央子午线,是规划故宫全部宫殿及北京城的基准线。故宫内的朝政三大殿,即奉天殿、即奉天殿、华盖殿、谨身殿(后改名为太和殿、中和殿、保和殿)和后寝三宫(乾清宫、交泰宫、坤宁宫)均位于中轴线上。其他宫殿若不建在中轴线上。也是严格按照对称规则进行布局,分布在中轴线两端。
 
  
  故宫的规划与建筑布局运用了五行学说的观念。阴阳五行是中国古代的一种世界观和宇宙观。男性为阳,女性为阴;方位的前为阳,后为阴;数字中的单数为阳,双数为阴等等。在故宫,属于阳性的帝王执政的朝廷放在前面,将皇帝、皇后生活的寝宫放在后方,这不仅适应使用功能方面的需要,也符合阴阳之说。
 
  
  据说,故宫由当时的地理大师廖均卿规划。廖均卿在奏章中自谓“世授扬师之术”,他设计的故宫定位、来龙把捉自然依照杨公之术。
 
  
  北京故宫,西北乾龙由沱山至八达岭至妙峰山,落脉香山,东北艮龙由雾灵山至怀柔山至盘山,落脉较远。
   
  
  乾龙和艮龙千里而来,共吐明珠,造就千年皇宫。子午立局,辅星水必争酉位,来水在乾方,去水必在午方。故宫西北乾方有永定河,经引水渠流入北海、中海、南海,北海在故宫西北,中海在故宫正西,经南海向午方流去。水流午向汇辅星酉水,正合子午坐向之格局。故宫建筑不愧为中华文明的灿烂结晶和中国风水文化的标本。
  
  新中国建立,结束了中国几千年的封建统治,建立了人民民主政权,天安门广场的修建,以及周边建筑的设计,细心观察,其实也尽合风水之理,均有深意。
  
  故宫紫禁城是明清两朝皇权的象征,紫禁城座落在北京城的中轴线上的,象征四方之中的九五至尊地位,深得风水之道。
  
  新中国建立,结束了中国几千年的封建统治,建立了人民民主政权,天安门广场的修建,以及周边建筑的设计,细心观察,其实也尽合风水之理,均有深意。
  
  民国时在天安门前南眺图
  
  一、     明清时期紫禁城的风水概况
  
  风水学最根据的大原则,是天、地、人三才合一,得天时、地利、人和中正之气,方能吉祥昌盛。按古代天文学的理论,天上有三垣星系,即紫微、太微、天市。把天空划为四个大区,分东、南、西、北,分列二十八星宿,分别组成东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武的四象之形。地理的风水同样与天上的四象相合。古来帝王之居,都是座北向南,上朝之时,文官立于东侧,武宫立于西侧。这样的布局,背靠玄武,面朝朱雀,左青龙,右白虎,和于天象。
  
  紫禁城,以背后景山为玄武靠山,天安门广场,正是位于紫禁城的朱雀方,以正阳门(前门),为案山,形成了一个大的风水格局。紫禁城位中轴线上,座镇中央。象征四海之内,唯我独尊,集天下富贵于一人的皇家风水格局。北京故宫风水
  
  但是,风水轮流转,再好的风水格局,气场也是有盛有衰的。当风水格局的大气场由盛转衰之时,又无中兴之主来扭转乾坤,朝代的更替就成为必然趋势。
  
  二、     天安门广场的风水格局
  
  紫禁城的朱雀方,以金水河为界,内为内明堂,外以天安门广场为外明堂。明堂格局的高低,决定了财富的多少,富贵的长短。(我们普通住宅如果明堂狭小的话,也是一种不利财运的风水格局。)中轴线就成了整个紫禁城风水大局中的龙脉之脊,明堂不破,脊梁不损,则能富贵长久。
  
  明清时期,紫禁城为帝王之居,九五之尊所在,纯阳之地。天安门广场为空阔之地,为阴性的气场,帝王为阳,百姓为阴,一阳一阴形成了太极的和谐统一。新中国成立后,紫禁城改为故宫博物院,普通百姓皆可参观游览。这其中的风水气运,就发生了颠覆性的转变。故宫紫禁城已无人居住,尤其到夜晚之时,人去城空,气场由阳转阴,形成了极强的阴性风水格局。老北京人传说,故宫紫禁城里,夜晚有时候会看到前朝宫人行走的影象,其实就是这种阴性气场聚焦所产生的风水效应。帝王宫殿,变成了纯阴的风水格局,其风水作用就是帝王的封建统治时代,一去不复返了。而天安门广场反而成了人来人往的游览盛地,其风水气场由阴而转阳,象征着人民当家作主的时代到来了。
  
  三、     人民英雄纪念碑的风水作用 天安门风水讲解介绍
  
  新中国成立后,天安门广场修建了人民英雄纪念碑,正好压在了紫禁城的中轴线上。这条线,也正是北京城的子午线。50年代曾经在地安门和前门发掘出了石刻的鼠、马的石像。12地支之中,子鼠为正北方,午马为正南方,石像的发掘出土,正说明了这条子午线的重要性。(不知道还有没有其他10个生肖的石像仍然埋藏于地下,理论上应该存在。)中轴线即子午线,也就是紫禁城的龙脊,人民英雄纪念碑象一颗钉子,钉在了龙的脊的颈部。人民英雄纪念碑是纪念1840年以来反帝反封建斗争中牺牲的英烈,其阴性的气场极重,甚至可以说有极强的煞气。天安门广场的纯阳气场中,有这样的一个阴性极强的建筑,也恰恰符合了阳中有阴的太极理论。这颗阴性带煞的风水钉,把帝王龙脉牢牢钉住,帝王之龙再也无法飞腾,封建王朝复辟无望。
  
  四、     毛主席纪念堂的风水格局
  
  毛泽东这位开国领袖逝世以后,在天安门广场南部修建了毛主席纪念堂,领袖的遗体以水晶棺贮存,供人民瞻仰。毛主席纪念堂又是一个极强的阴性风水建筑,与人民英雄纪念碑相互呼应,牢牢镇住了紫禁城的龙脉。其中另有更深层的风水意义,这里不便公开。
 
  
  徐向前祖坟墓地风水图解
  
  徐向前,1910年10月8日出生于山西省五台县东冶镇永安村,在家中排行老六。父亲是村上的秀才,为他取名徐象谦,字子敬。
  
  大**失败后,徐向前立志要做一个继续前进的人,于是便将“象谦”改为“向前”。
  
  “向前”再加个“徐”字,徐向前便有了个“慢慢走”的外号。在风水上,则又有另一番解读。从五台山南下50多公里,经历了高大峻拔的雕王山,进入永安境后,山势豁然开朗,徐徐而江,缓缓向前,直至把前砂贵应一网打尽,全部拥有,这就是徐氏故居明堂的风水含义。
  
  徐向前祖坟故居风水
  
  徐向前故居位于山西省五台县东冶镇永安村,坐癸向丁。徐向前于此出生并生活了 22 年。
  
  徐氏故居太祖山为五台山北台。
  
  五台山位于山西省五台县东北部,为群山鼻祖,绵延数十公里,山势高耸,山顶广而平,宛若垒土之台,东、南、西、北、中成五数分布环列,故称五台。最高峰北台叶斗台,海拔3061 米,素有 “ 华北屋脊 ” 之称。山脉斜跨西南,地势如台阶,由东北向西南渐下。
  
  风水上的 “ 三台 ” 、 “ 五台 ” ,来龙或朝应有之,应将相王侯之贵。自古以来,三晋将相辈出,与五台山雄峙东北有关。
  
  据《五台县志》,五台境内诸山统称五台山山脉,属太行山系,分四个支系,两个隆起。北台中台支系,有较大山峰 62座,脊线相连,落脉滹沱河畔的槐荫村,离徐氏故居西北仅 5 公里。北台、中台支系向南延伸四条支脉。娘娘 —、紫罗山支脉,与另一支脉在木山岭北一公里分脉。全脉长 22 公里,落脉黄土坡,主要山峰 10座。
  
  五台山脉的走向及其分布错综复杂,《五台县志》作了细致分述,从一个侧面反映了五台地区厚重的历史文化。但地理概述只可作为风水分析的依据,不能视同结论。
  
  1901 年 11 月 8 日 ( 农历辛丑年 9 月 28 日 ),徐向前元帅出生在这里的一个贫民家庭。徐向前的十五世祖浩、浚、云三兄弟出生在清朝乾隆后期嘉庆道光年间,家庭经济较好.人丁兴旺,建了一处当地显眼的四合院。由于子孙繁衍多,聚居不宜,在他曾祖父清选时分得此楼院。这座很有特色的楼院,为通板瓦房,占地3305方米,正房二间,分上下两层,下层为砖木石结构,上层基本是水结构,正房一般不住人,上层为祭祀祖先和供神的地方,下层是重大接待日等喜庆场所。后因东西厢房不够占用,他祖母才住进去。二层楼两旁各有耳房一间,是供子孙娶亲用的,东厢房除东间,两间为柴炭房、厕所、储藏农具外,其余均为居住和存放粮食的地方,徐向前就降生在上东房的土炕上。垂花院门在院南面的中轴线上,一进门还有个门,此门平常不开,只有在春节期间或子孙结婚、长辈出殡方启用。院子里由小石子嵌铺而成,具有一定的图案,级观此院,布局合理,建筑古朴大方,别有风格。楼院传至徐帅这一代,居住已五代之久,他的曾祖父家境还好,但到祖父鹤龄时,家境逆转。父亲读了几年书.只得了个乡村秀才,因无钱再不能读书进考,只好以教书为业,维持生活。这半亩大的地方就是徐帅生活了22 年的地方,徐帅自从事革命至寿终,仅于 1937 年 9 月北上抗日时回过家,解放后,院子无人管理,后由一个无居住的本家亲戚暂住, 1958年二楼全部坍塌了,除一层外其它房皆面目全非。经过多年的战争和动乱,徐帅故居的基本格局已经破烂不堪,当地政府多次主张重建,但被老帅阻止了。
  
  故居地处缓坡,处在一座巨大的眠金星体中央,四山簇拥,前临大河,气势宏大。先倾后照,预示了徐氏走过的自穷困中崛起的必然历程。
  
  旗帜,是徐向前一生最好的写照。独树一帜的方面帅旗,横布屋前,在大河之南绵延十余里,风水意义深刻。既有独当一面的英勇,又有百战千疮的惨烈。大旗小鼓,反映了徐向前军事作战上非凡的胆魄、杰出的成就和生活中低调的为人。
  
  地势北高南低,先倾后照,是徐氏故居的又一重要特点。这一特点,多见于北方大龙大脉结作之地,在风水上具有普遍性。据当地人介绍,徐氏祖坟在故居后数里的山冈上,现已无存。祖坟与故居同出一脉,只是前后高低取用不同。从实地情况看,徐氏阴坟阳宅俱吉,祖坟相对直露,脱卸稍嫌不足。在面积巨大的眠体金星上,阴宅施用的是头部,阳宅则取其腹;阴宅得其势,阳宅临水求实。两者虽各有千秋,互为补充,但就藏风得水和准确性而言,当以故居为用。有趣的是,徐向前的名字与故居明堂风水有着一种神奇的联系,而这种联系竟完全是一种意外巧合。取《易经》兑宫“ 谦 ” 卦之意,徐懋淮给自己的第六个孩子起名 “ 象谦 ”。经历了大革命失败的徐向前,下定决心,排除万难,不怕牺牲,立志做一个继续前进的人,于是将 “ 象谦 ” 改为 “ 向前 ” 。 “向前 ” 再加个 “ 徐 ” 字,徐向前便有了个 “ 慢慢走 ” 的外号。在风水上,则又有另一番解读。从五台山南下 50多公里,经历了高大峻拔的雕王山,进入永安境后,山势豁然开朗,壮美山河尽收眼底。但这里毕竟是一片自北向南次第下降的山冈,没有任何回避的可能,从徐氏故居出发,至滹沱河与高大秀峰,必须先走过一段下坡路。徐徐而降,缓缓向前,直至把前砂贵应一网打尽,全部拥有,这就是徐氏故居明堂的风水含义。明堂先倾倒而去,然后河水缠腰横拦,再有朝山高大绵延,这种现象,主人初年一贫如洗,历尽艰辛终发富发贵,晚景吉祥如意。因此,前面倾倒后逐步回环,元辰直走终会大河,兼具朝山应之,贵龙常有之,不可见之立弃。从某种程度上说,没有先前的倾,就不会有后面的照。“ 倾 ” 与 “ 照 ”,互为条件。因此,企望好风水一蹴而就的想法是不现实的。风水上的顿挫重起愈多愈奇,人生经历的挫折愈大,成就也有可能愈大。这一点,亦符合人才成长规律,没有经历过艰苦磨炼,就像温室里的花朵经不起风吹雨打。徐向前曾祖父时,徐家是村上的大户人家,有人做过官,盖了一座瓦房,被称为“ 楼院徐家 ” ,但后来家道衰落。至徐向前父亲时,已穷得连供徐向前读书都十分困难。先倾后照,预示着徐氏一族必然走过一段穷困的过程。“ 楼院徐家 ” 曾经为改善风水作出过力所能及的努力。
  
  故居的构造体现了徐家祖先风水上的考虑。故居前有照壁,二门全挡。倾倒前去的地貌,想必让徐家尝够了贫穷潦倒的滋味;但山的力量,水的灵气,徐宅兼而有之,前程远大,又激励着徐氏一族咬紧牙关坚持下去,无怨无悔。与先苦后甜的明堂寓意相异,建于倒地金星上的徐氏故居,本身无龙虎。这一特殊结作,吉凶参半,虽不致对所主之人有本质上的影响,但也实实在在地给其带来不必要的烦恼和伤害。
  
  在宽阔平冈中建造的故居,融会于山川大势之中,远势周密巩固,但本身既无龙虎,亦无遮挡。羽翼不全,防护不周,是徐氏故居的一大特点,于 “势 ”而言无妨;对自身则是缺点。与此相合,无论是战争年代还是和平时期,徐向前磊落而不藏私,君子坦荡荡,军事作为杰出,然政治上反应滞后。一生谨慎,脚踏实地,高度自律,使他每次在党内斗争中均处于劣势。在担任四方面军总指挥期间,徐被操有生杀大权的张国焘所制,明知自己的老婆被拘押、杀害而不敢出面担保力争,成为他内心深处永远的创痛。极强的组织观念和坚持党的原则,是徐向前之所以隐忍不发的根本原因,但远势强大,近无可用之砂,本身翼侧空虚,备受掣肘,则是风水上的直接原因。
  
  毛主席纪念堂的风水玄机
  
  毛主席纪念堂是一座坐南朝北的建筑,因为过去老北京人住的都是四合院,其中北面的正房是给一家之主住的,东厢房呢是男孩子住的,西厢房呢是女孩子住的,南边的叫倒坐房,是给这家最尊贵的客人住的。毛主席也算是一代帝王,但是他从来不以帝王自居,他说我是新中国的客人,而不是新中国的主人,非常的谦虚。
  
  辛亥革命的领导人:孙中山先生,是在他死后才归葬南京中山陵的。而毛主席呢,死后却葬在了天安门广场。
  
  在一个城市的中心广场上建一座灵堂,纵观中国5000年历史,仅此一例。咱们国家的后继领导人,不敢违背毛主席的遗愿,于是就把毛主席的灵堂当成一个免费的旅游景点,这样一来去参观的游客就会很多,用活人的阳气来弥补住故人的阴气。
  
  毛主席纪念堂前面的这座人民英雄纪念碑,它也是一座坐南朝北的建筑。大家看一看,这座纪念碑它像什么?像不像一把插入地下的宝剑,刚才说过,天安门广场是新中国的一组风水建筑,纪念碑就是这组风水建筑当中的风水镇物。天安门是什么风水?
  
  在纪念碑的北面有一行碑文:“人民英雄永垂不朽”,这八个大字是毛主席写的。毛主席也不亏为‘人民英雄’?所以说这座人民英雄纪念碑,它既是人民英雄的墓碑,同时也是毛主席的墓碑。
  
  朋友们再去十三陵,可以注意看一看,埋皇帝的那个坟头前面都会有一座大殿,里面供奉的就是死去皇帝的牌位。毛主席他虽然不以帝王自居,但是后人给他的墓葬用的却是帝王的规制。
  
  大家看纪念碑前面的这个旗杆,像不像给毛主席烧的香啊。以前供奉死去的皇帝一般都烧三炷香,毛主席虽然当上了咱们新中国的“皇帝”,但是为了表示谦虚,所以只烧一炷香。
  
  过去皇帝祭陵,平均下来顶多也就一个月去一次。如今天安门广场,天天都要举行升旗仪式,天天都在给毛主席烧高香!在旗杆的周围,有56个隔离墩,按今天的话说,这叫56个民族团结在国旗下,要是在过去,这就叫仁定四海、八方来朝,帝王的规制随处可见。
  
  在天安门广场的两侧,东边是国家博物馆,西边是人民大会堂,这两座建筑都是相互对称的,国家博物馆代表着国家的过去,人民大会堂决策着国家的未来,而它们又都面向着毛主席纪念堂,表示毛主席的在天之灵保佑着咱们国家。
  
  在风水学当中,凡是帝王陵寝都讲究:前有照,后有靠。
  
  看毛主席纪念堂这组建筑的前面照的是什么呢?是长安街。
  
  过去呢,天安门广场是一个封闭着的T字形广场,建国以后,毛主席下了一道命令,打通了皇城东西两侧的城墙,开辟了这条十里长街,同时也意味着新中国破除了封建王朝的统治。
  
  再看毛主席纪念堂后面靠的是什么呢?是正阳门。
  
  过去呢,正阳门是北京内城的正门,是老北京的象征,靠着北京这么一座风水之城,新中国能不强大吗?
  
  毛主席纪念堂的风水 毛泽东风水祖坟讲解
  
  坟墓(阴宅)的风水讲究头有靠(背靠山脉),左右抱(左右有屏障,所谓左青龙右白虎),前有望(前面地势开阔),脚下流(前面有流水),是为佳地,可以荫庇后人。

  毛主席的小时候和当时很多普通人一样,放牛、喂猪、种菜。长大后,才走出农村,去参加革命!经过了二万五千里长征,终于让革命胜利了,成为了中国的开国之君。传说,毛泽东之所以能成为开国之君,主要和他的祖坟有关!下面小编写的就是一篇关于毛泽东祖坟风水大解密之开国之君的文章!
  
  毛泽东祖坟风水大解密一
  
  关于毛主席的祖坟解密有很多个版本的传说,下面小编就选择了两个公信度最高的两个给大家讲解!毛泽东祖坟风水大解密之开国之君,传说故事之一和“不过五”先生有关!“不过五”先生是湖南最有名的相学家。传说某一年湖南旱灾,到处饥荒,很多人都被饿死了,所以除了中上农,根本没有其他人请“不过五”先生看风水。“不过五”先生在饥寒交迫之下,在外晕倒,得到毛泽东父亲毛顺生的救助。
  
  毛泽东祖坟风水大解密二
  
  “不过五”先生十分感谢毛顺生的救命之恩,为了报答毛顺生的恩情,便将准备给自己的穴地让给了毛顺生,并且告诉了毛顺生这块穴地的好处。“不过五”先生告诉毛顺生,穴地的那座山,位置相当的好,形状是嫦娥奔月的姿势,非常有灵气。每当黑夜的时候,嫦娥的头顶就被照的发亮,这个地方就可以吸取最好的月亮精华,所以在这里下葬先人骨骸最适合!
  
  毛泽东祖坟风水大解密三
  
  毛顺生按照“不过五”先生说的那样,在八月十五的晚上,拿着自己父亲的遗骨,爬上山。并把自己先祖的遗骨放在了嫦娥手中的穴中。“不过五”先生告诉毛顺生说,先人的遗骨如果在此受到最好的月亮精华,他的儿子当中必有一人是开国国君,做大事的人!事情办完后,毛顺生下山回家后,果然发现毛泽东下巴上面长了一颗肉痣,言语也变了,变得很懂事了。
  
  毛泽东祖坟风水大解密四
  
  上面是一个传说,下面又是一个毛泽东祖坟风水大解密之开国之君的另外一个!虎歇坪是一块极好的地。毛泽东的祖父叫毛翼臣,毛翼臣有个哥哥叫做毛德臣,兄弟两人都想葬在虎歇坪,后来妥协,条件是先死的人才能葬在这里。或许这个就是命理的安排,原本年轻一些的毛翼臣在五十一岁时积劳成疾,走在毛德臣的前面了。
  
  毛泽东祖坟风水大解密五
  
  毛家的人都是很重风水的,在埋葬毛翼臣的时候,并不是直接就将毛翼臣的遗骨埋进土里,而是将棺木放在石板上,放了整整八年。八年之后,毛家人去埋葬毛翼臣,发现毛翼臣的尸骨还没有腐烂,就和刚刚死去没多久一样,面目还是比较光滑的。就在大家埋葬毛翼臣的时候,不知道哪里传来了阵阵箫声。而这个时候,毛主席正在闹革命,于是有人就说毛主席的成功在于祖坟的风水好!并认为毛主席就是真龙天子了!天安门风水好吗?
  
  结语:因为毛主席本身就是一个传奇人物,所以关于毛主席的传奇故事还有很多,而毛泽东祖坟风水大解密之开国之君的故事仅仅就是其中一个罢了。毛主席是中国历史上的一个伟人。毛主席虽然已经过世了,但是他的精神和英勇事迹永远都留在人们的心中!
  
  毛泽东主席与风水先生"不过五"的故事
  
  毛泽东所以能做开国之君,传说原是命中注定的,故事说来话长,要追溯毛顺生(毛泽东父亲)至死也隐藏在心里的秘密。
  
  传说某一年湖南旱灾,到处饥荒,人民生活痛苦,颠沛流离,很多人因为抵不住饥饿,到处劫掠,残害民生,社会正是山穷水尽群盗如毛的时候了;稻田枯竭,耕地成裂痕,寸草不生,毫无收成,连塘的水也被人强喝,树皮、树叶能割下的都被人抢食,未有被主人屠>杀的牛畜,不渴得半死也饿得眼向外翻;往日孩子嬉戏完乐的街道也顿然沉寂,露出死气沉沉的样子,卧在地下的瘦弱老头子、无辜妇孺举目皆是,整个湖南仿如人间地狱,到处人心惶惶,人人自危,人性的弱点处处表露无疑,天灾人祸都发生在这个地理形势异常险要而奇突的省份上。 当时湖南最有名命相学家“不过五”,是梅花神算,对风水命理最精,对日常生活事情却五谷不分,一窍不通,加上他五十多岁的一把年纪,在这个困难时期,倍觉无助。他平时沉默寡言,对炎凉世态,抱着超然道外的旁观态度,加上他灵验的命相法,使人对他既敬且畏。他的梅花神算,最为开明传颂一时,像梅花的无多花瓣,他每句话只说五个字,平时谈话如此,给人指引迷津也如此,他高傲的性格使人奈他不何,然而他替省内富贵人家算的生死,问的八字都非常准确,只不过以梅花瓣位准,不过五年。所以甚得盛名,也倍受别人尊敬,不过在这个紧张关头人人也自身难保,雪中送炭的毕竟没有一人!更不要说有人来看相算命了。 饥寒交迫之下,不过踉踉跄跄向前走,漫无目的,碰到树就猛抓树皮煮充饥,走到河边就猛想抓一把水沾唇,但有水的地方都被人掏尽,所以只能弄得满身污泥,伤痕累累,好不狼狈,走了不知多远,终于支持不住,晕倒地上。 醒来时,自觉已睡在床上,模糊间听到一些人声,之后又睡着了。不知睡了多久,但朦胧中,感觉自己身上的伤口得到照顾,嘴也不再干渴,知道有人向自己嘴里灌水。日渐身体精神较佳,对周围的人也有些印象,对一个中年男子和一个十三、四岁男孩印象最明显,他们特贝细心,对自己关怀备至,水和干粮都一一照顾到,虽然粮食粗得很,但在这饥荒时候有这些粮食,相算要中农家庭才可以。 “不过五”从和这家人的谈话,知道这家庭的主人毛顺生(毛泽东的父亲)是自己的救命恩人,不论在言语上、行动上,这个人都表现得忠厚朴实,毛的母亲的德性甚好,荸荠一般农妇更通情达理,每天清早一男孩必定走来替自己梳洗,动作充满热忱关注,从他活泼爽朗的言谈,知他天真可爱,而且心地善良,踏实朴素;笑语间知道他叫毛泽东,是毛顺生的长子。
  
  他还经常伴在父亲身旁,帮助料理自己的处处伤口,一洗擦,一包扎,尽是细心;因为晕倒时下颚撞得很厉害,所以进食甚难,虽然现在已大有好转,但这家人仍轮流喂他进食,每次得劳烦他人轻轻撬开嘴巴,逐一用匙送进嘴里去,需要的都是耐性,但从来没有听到一句嫌弃的话,从来没有受到疏忽负气的对待,尤其毛泽东这个孩子还经常走近身旁,说些天真的孩提话,读些有趣的小说故事,引得自己也开朗起来。 再这样细心的照顾下,伤势日渐复原,不但可以自己慢慢近视,还可以自己随意走动。一日,毛顺生走到“不过五”面前说:“先生,这场天灾看来还要持续一个时期,我们一家大小如逃起来,定必困难,但你一个人逃出湖南,便较为容易,所以我们已为你准备好一些路费,希望你能逃出这次大灾难吧!” 过了两天,“不过五”便和毛家各人道别,毛顺生送他上路,艰涩难行的路都尽量陪他走过,“不过五”心里十分感动,想:“这家人心地善良,助人不遗余力,从未问我有所要求,正是施恩不望报的真正好人,自问自己从未亏欠别人什么,现在遇得这位救命恩人,今生能凭什么来汇报这大恩大德呢?”不觉悲从中来,终于说道:"毛先生,请回去吧,我就是'不过五',对你的大恩大德会铭记于心.我身为堪舆师,人一生最大的愿望就是找一块好穴地,安置祖先骨殖,希望后人有所成就,但我的命也是你救回来的,如果没北京故宫闹鬼吗?中国故宫风水好吗?
 
有你,我又怎能有什么后人呢?这真实天意,天意注定福地应该留给福人,我愿意将我找得的佳穴让给你." "湖南省山清水秀,若不是旱灾,树木菁菁,十分秀丽.沿本省南边行,不到一小时可见突然蓦起的几座群山,地险山高而又互相穿插着,但若你留心观察,在中央的一座山不但没有和其他山相互绕缠,还有自己特别的气质形状,它山脉奇突,气势非凡,形状好像一个女子奔向月亮的姿势,灵气十足,秀气洋溢,她一只手向上伸,姿态传神,仿如嫦娥奔月的样子,所以水经注其为"嫦娥奔月".每当月亮提升,照亮黑夜的时候,'嫦娥'的头顶被照得发亮,每晚'嫦娥'都在这时候吸取月亮的精华,所以在这时候下葬先人骨骸最适宜. 如果你能在八月十五中秋明月的晚上,月正当圆子时时刻,嫦娥头顶感着月光灵气的刹那,把祖先骨骸放进嫦娥手中石穴中,先人骨骸受月亮精华,得风水恩泽,天地会为之一震,而你的儿子当中定有一人成为开国之君,为真命天子,而且福传三代.不过,那个受先人恩宠的儿子,一生的命运就会立刻有所转变,你稍微留意便觉察得到,他的命中注定先苦后甜,青少年要受尽痛楚,但定必有成功的一日,享尽万人之上荣华富贵的滋味;不过就像嫦娥一样,在奔月前吞下仙丹的时候一样是相当辛苦的,到上了月亮,便享到那种满足怡然的感觉,但高处不胜寒,都是成功人物的共同滋味,他内心的孤独是难以形容的,也是在所难免的.毛先生,你好自为之吧,我'不过五'与你在此惜别了."说完,便拿着竹枝,一小步一小步地慢慢引领毛顺生来到"嫦娥奔月"龙脉之下,仰头指出下葬的方位."不过五"有长长叹了口气说:"天命难违,利弊皆在.'嫦娥奔月'的开国之君孤独自为我是难知,何况他的兄弟姐妹亲戚将来都会因他的成功而早夭,这种相克还会迁连到妻儿身上,何况嫦娥本身是女性,祖先骨骸放下去,风水运气立即发动,你的儿子就会有一个会男生女相,这种相貌'女相'将会令他孤独一生,在心理上引起了一种不平衡.更重要的,最怕'奔月'的风水被人破坏,影响到'奔月'的速度,太快了会令开国之君心理上永远想追求刺激,祸害众生.太慢了又会令他功成垂败.所以说,这是一个大吉大劫的佳穴,前景如何要看天意了.我自己所以迟迟不肯把先人骨骸放入穴中,就是不想让我的后人去冒这个险.这一切,我亲眼见到先生你一家人心地善良,福份必足,或者有福来消除这个佳穴的隐灾,但是福是祸都必须冒险,这个后果,毛先生你要计算清楚啊!""不过五"真诚地指出了龙穴的来源去脉,才依依不舍的与毛顺生握别.毛顺生回家途中,脑里盘旋着"不过五"刚才说的一番话,心里半信半疑,乍惊乍喜,终于还是忍不住再回头到"不过五"指示的地点细察一番,果然见当中一座山宛如"嫦娥奔月"形态,神奇十足,活活跃现,她心底暗里惊叫,莫非"不过五"说的全是真话,想宁可信其有,不可信其无,他更相信,自己的儿子个个善良,就算风水有灵,作了皇帝,也决不会祸害人民的,便决定在八月十五晚上把父亲的骨骸移过来. 毛顺生一直没有将这件事向家人透露,在中秋那天静悄悄溜了出去,带着父亲的骨骸上"嫦娥奔月"那座山去.初时路还算行,但越上则越兀突不平,一直爬到"嫦娥"的腰部,天色已晚,全身已精疲力尽.虽然平日上过山,下惯田,但是已有一把年纪,加上这座山的石头兀突,形状古怪,有的石头甚圆滑,有些则尖削锐利,如剪刀般锋利,所以大有吃不消的感觉,终于还是找一块圆石坐下休息不一会儿,看见天上的月光已渐渐出现,再看"嫦娥"手臂,虽深知难爬,但还是忍着疲倦再往前行. 石头是越来越古怪,奇突、险要、壮美,有些形状简直三尖八角,像一块块未经雕琢的宝石,在月光的照耀下,闪闪有彩,踏上时铿锵有声,清脆悦耳,虽然疲倦,毛顺生对山中的奇妙,还是惊讶十分。走到“嫦娥”手臂,更见奇峰突出,满手臂充满灵逸,刹有不可侵犯的味儿,但心想为着后人有福,还是鼓起勇气,继续前行。走得不远,忽然一块石头骨碌碌滚跌下山,毛顺生也险些一并跌下去,幸好及时抓住一堆野草,否则很难不粉身碎骨了。他抹去一把冷汗,精神为之一振,小心翼翼向前爬,一步一惊心,好不容易才走到“嫦娥”的手肘,由于月光不照到这个部位,步履间寸寸惊险,忽然远远见到“嫦娥”手掌,满心欢喜,忘记了刚才的危险,步履快速,总算吉人天相,重重险阻轻轻渡过,不一会儿,便走到“嫦娥”的手掌了,但衣服已被途中荆棘、桠枝所扯烂,身上还有不少擦伤的痕迹,正想卧一会儿,忽见天上月光正圆,把“嫦娥”的头顶照得闪亮,忽然响起“不过五”的说话,他知道定已到了子时,机不可失,速速把带来的骨骸殖在“嫦娥”手中。刹那间,天上一闪,地面一震,砰隆一声,像天上呼啸,心里虽然十分紧张,但知道这正是应验了“不过五”所说的,骨骸受着灵气,得了风水的恩泽了。
  
  在“嫦娥”的手上休息了一会,想下山比上山更难,便决定在山上渡宿一夜了。先前的疲倦被天闪地震一扫而空,反而整夜不能入睡,心中记挂家中各人,又想哪一个儿子得着恩宠会成为“真命天子”。忽然,又再三想起“不过五”的每一句话,说即葬即有所显示,所以十分心急,想知道是哪个儿子有所转变。天一亮,便即下山,飞奔回家,家人见他这个样子,关怀问他昨夜行踪,为了保留秘密,毛顺生只得撒谎说:“昨夜地震,我急躲进山洞,今天才敢走出来,你们昨天感到地震了吗?”家人齐答昨夜也见闪电地震,随后便替他敷治伤口了。(在北京历史文物馆保存的湖南地理志云:湖南当时曾有地震,原因不详)毛顺生快快叫齐儿女站在跟前,逐一替他们洗脸,其实看是谁受着恩宠,果然发现顽皮活博得毛泽东面相上有所转变,下巴上突然长出小肉痣一粒,面部见圆,大有变成女孩子相貌的样子,他知道毛泽东受了恩宠将来会是开国之君,便对他更为注意,不久发现他除了在面貌上有所改变外,在性格、言语上已有所改变。 由一个活波顽皮、憨直无知的男孩慢慢变成一个豪爽翩翩得青年,对国家民族有深厚炽热的感情,思想也变得成熟起来,有满腔热血,充满理想的爱国主义思想,不甘屈就作目前普通农民,愿意将自己的整个生命,全心一致投入革命行列,为国家人民尽自己最大的努力。随着共产党,他参与组织农民起义、农村运动,一次又一次的行动、组织,使他的优异条件获得充分的发挥。 但亦和“不过五”说的一样,毛泽东初期受尽苦头,在四次围剿中,次次死里逃生,都是吉人天相,得着民心,北京天安门风水他带领着红军次次告捷,但在第五次,虽然得到村民爱戴帮助,但敌方的火器、人数实在和自己的太悬殊,所以不得不进行了有名的两万五千里长征。长征过程惊险刺激,酸甜苦辣都亲身体会到,人生的五味都深深尝透了。不过,这些苦头还没有挨完,在长征这段漫长岁月里,毛泽东仍受着不少自然的灾害,人为地攻击,饥饿缺乏粮食,伤兵累累,缺乏装备是经常出现的问题,种种艰辛苦楚,可算历尽,及至长征到延安,才有了基础,有了自己的军队和安全根据地,在长征途中,他得到了权力,奠下了成功的基础。及后,经过抗日战争,虽然流了不少血汗,但毛的聪明机智更是意气风发,声威逼人。

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